Turns out cringe was life all along

There’s only one reason to clickbait that hard

Oh I see

How often did ruling actors of any historic social constellation give up ruling by themselves?

May it be - just spontaneous thoughts here - that those beeing ruled over have to do the emancipation?

Naja wenn du die hose schon hast… bin mal auf einer Radreise mit einer gummiband-gefriertüten-kombo ganz gut gefahren. Also das ist natürlich nur eine gutw lösung wenn du nichts dagegen hast als diy-fürst in die arbeit zu steppen.

Bei decathlon gibts stabile regenhose mit integrierten gamaschen für 25

Würde lieber an verregneten Tagen 3x den Psalm über aus Zucker sein oder “gibt kein schöechtes wetter nur schlechte kleidung” aufsagen und das eine Leibeserlebnis/Woche in meinem sedentary lifestyle mitnehmen sowie mich hart am Wind fühlen.

Oh, Missverständnis. Ich will die Erkenntis der Praxeologie des Ideologischen stärker etablieren, keine Wissenschaftskritik machen.

Dass z.B. Schwule nicht an z.B. der Prekarisierung Schuld sind, soll nicht in Frage gestellt werden. Solchen Quatsch als Ergebnis von Dummheit zu sehen, ist aber letzlich Idealismus. (Als gäbe es das Vernunftssubjekt, dass die Aufklärung proklamiert, schon). Wir müssen eher gucken, was der Ratio hinter dem Irrationalen ist, wenn man so will. Also welche Funktion die “Dummheit” in den konkreten Lebenslagen erfüllt.

Das erst setzt uns (vielleicht, hoffentlich) mehr in die Lage, zu reagieren oder zu überzeugen.

Dem was du zu Abwägung, offenem Denken gesagt hast, stimme ich voll zu

Solche Ansätze, die das Denken und Positionieren als Tätigkeit begreifen, mit der angesichts gesellschaftlich bedingter Problemlagen Lösungen gefunden werden (auch wenn nicht Lösungen der Problemursachen, sondern kurzfristige Befriedigung & Scheiße), sind sooooo viel fruchtbarer und interessanter als “aaHaaHa, die Dummen verstehen nicht wie Wissenschaft funktioniert”.

Seht ihr das auch so?

Klingt sinnvoll. Ich hab mich schon öfter gefragt, ob die “angemesse entschuldigung” im GG zwangsläufig auf den Marktwert bezogen interpretiert wird.

Könnte sie nicht auch eine Ausgeglichenheit vom Gemeinwohl und dem Wohlergehen der Enteigneten im Sinne der Zumutbarkeit bedeuten?

Ja bzw. bei Wohungsunternehmen enteignen, vergesellschaften, kollektivieren

Ich finds ganz gut. Aber als zion wäre diese erdhöhle epische party kulisse aus matrix vllt noch gut gekommen

Ok vlt nich

Und hast du jetzt das Gefühl, dass am Ende des Tages der Strom des Lebens doch zu großen Teilen einfach an einem vorbeifließt?

…die Welt sich unaufhörlich dreht mit all ihrem Schönen und all ihrem Grauen und den Zwischentönen und wir bei allem Lebenshunger doch nur einen winzigen Ausschnitt all ihrer Mannigfaltigkeiten erhaschen können?

… und dass gerade dieser zuweilen beunruhigenden Erkenntnis eine seltsame Ruhe innewohnt?

Von ethymologie her jetzt. Weil Leute sich, wie ich annehme, eine Entwicklung a la morgen-morjen-mojen-moin vorstellen

Die Gelegenheit sei genutzt um auf die Tageszeitunabhängigkeit von Moin hinzuweisen.

Auf ein moin um 16 Uhr etwa “aahahaha gUtEn mOrgeN” zu antworten ist keine legitime Reaktion.

Es heißt soviel wie gut. Mehr nicht. Aber auch nicht weniger.

Nah but a fresh tick bite. This means I’m from the future

Whenever you’re in such a situation: Everything credit card format is your friend

Subjective in this sense would mean everyone has their own singular way as opposed to “its the same/similar indepently of the person looking at it”.

“/similar”

Well my point is just it’s neither fully determined as in ahistoric rule nor random as in “changes all the time” or “everyone has their own singular definitions and concepts”. And in between there is the sweet spot of understanding, interpretation and development…